哥白尼的日心說在17世紀的時代認為是正確的學說，但現在我們都知道太陽也不是宇宙的中心，相對於銀河來說，太陽系就像顆小塵埃；牛頓的萬有引力和三大運動定律在低速的物理世界是正確的，但愛因斯坦的相對論有顛覆了我們習慣的物理學規則，而今日的量子物理學我們發現了相對論也有可以質疑的地方 。
我們可以發現一個現象，當我們以更廣的時空維度去看，我們所認為的真理可能是不正確的，近視也是如此，近視以前認為是肌肉過度拉扯所致，也有人認為是眼壓過高所致，但我們現在來看，卻不是正確的說法。
驗光與散瞳
驗光也是如此，以前驗光有些準則是說要在暗室，也有些文獻說是在亮室才不會過矯，那到底要相信什麼呢？散瞳驗光到底要不要呢？要用散瞳驗光的度數配眼鏡才準嗎？台灣目前有一說法在眼科與部分民眾流傳，認為散瞳驗光才是真正的度數，用這個度數配鏡才準確，在思考這個說法前，我們先來說明為什麼有些時候需要散瞳驗光，我們眼部有肌肉為睫狀肌，擔任眼睛視近物的調節功能，不同年齡的調節力會不同，年紀越小調節力會越強，如果在驗光過程中如果有調節介入的話，會造成驗光的干擾，這樣驗光的結果有可能造成近視眼驗光度數比實際高，遠視眼驗光比實際低，所以為了獲得準確的度數，我們需要充分麻痺睫狀肌，讓調節不要介入，這也就是我們說的散瞳驗光。
聽起來似乎很正確，最好不要調節介入是最好的，我們都想要正確的度數，但我們細想一下，我們是要正確的度數還是舒適的度數，正確=舒適嗎？如果在把時間拉長些，你散瞳驗光的時候是你肌肉麻痺的時候，問題是我們只要還在呼吸，我們就有一定的神經肌肉張力，不可能是麻痺，那這樣拿肌肉麻痺時候驗出來的度數來是一定是合用嗎？
我經常思考這些臨床中遇到的問題，很多教科書沒有提到或者無法解釋，或者是各有各的說法，但就臨床上的經驗，我的想法是如下：
- 孩童在檢查時候較容易緊張，配合度也容易不佳，散瞳驗光是一種有效率的方式。
- 如果眼睛有異常狀況造成肌肉的強直僵化，散瞳驗光可以得到相對正常的度數
- 我們量身高時候，都要脫鞋，因為我們想要得到正確的身高，但在大部分情況下我們都不會赤腳在外面走路，散瞳驗光好比脫鞋量身高，得到的數據固然真實可以參考，但不一定是我們需要的，建議15歲以上驗光的人，正常來，照你正常的生活步調去驗光所正常驗光即可。
驗光其實一直都有流派的分別，德式美式，澳洲/日本，其實都各有其主張，沒有對與錯，希望視光學能夠越來越進步，在未來更廣的時間維度下能夠出現更好的理論準則幫助我們。
